記住密碼 忘記密碼了?

高教名家名篇

郭大力:移譯《資本論》 通往新天地

作者:樓俊超 姚志才 來(lái)源:《光明日報》( 2024年05月06日 11版)

  郭大力(1905—1976),原名郭秀勍,江西贛州人捻汹。經(jīng)濟學(xué)家速鳄、教育家、翻譯家。1923年入廈門(mén)大學(xué)學(xué)習化學(xué),次年轉學(xué)進(jìn)入大夏大學(xué)(今華東師范大學(xué))學(xué)習哲學(xué)陡鹃,開(kāi)始研究馬克思主義。1928年春天開(kāi)始翻譯《資本論》审拉。20世紀30年代和40年代,除從事著(zhù)譯外,還在廣東文理學(xué)院、廈門(mén)大學(xué)任教。1950年到中央馬列學(xué)院(中央黨校前身)工作,后任政治經(jīng)濟學(xué)教研室主任,主講馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。1955年當選中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)部委員。與王亞南合譯《資本論》《國富論》等,獨自翻譯《人口原理》《穆勒經(jīng)濟學(xué)原理》等,著(zhù)有《生產(chǎn)建設論》《西洋經(jīng)濟思想》《關(guān)于馬克思的〈資本論〉》等次懊。

??在江西省贛州市經(jīng)開(kāi)區三江鄉斜角村,郭大力故居完整保留著(zhù)。來(lái)到故居贰俺,門(mén)前的一副對聯(lián)格外醒目:“身處陋室堅定信念專(zhuān)研馬克思主義淤兴;淡泊名利風(fēng)骨鑄就經(jīng)濟教育翻譯家炼注。”這副對聯(lián)是這位馬克思主義翻譯家、政治經(jīng)濟學(xué)家風(fēng)雨人生的真實(shí)寫(xiě)照。

翻譯引介《資本論》

??“只打算終生翻譯馬恩的著(zhù)作鸯两,盡我力之所及,能干多少就干多少”

??1905年,郭大力出生在江西贛州南康縣三江鄉斜角村(今屬贛州經(jīng)開(kāi)區)沈论。其父郭傳科為清末秀才,后來(lái)做過(guò)南康縣立高等小學(xué)校長(cháng)。郭大力是家中長(cháng)子舱泣,自幼聰明機敏、勤奮好學(xué),學(xué)習成績(jì)總是名列前茅康抒。1923年,郭大力考入廈門(mén)大學(xué)化學(xué)系,受當時(shí)社會(huì )氛圍以及郭沫若、李石岑等進(jìn)步教師的影響食届,第二年,他與一批進(jìn)步學(xué)生一同轉到上海新創(chuàng )辦的大夏大學(xué)(今華東師范大學(xué)前身)就讀,轉攻哲學(xué)專(zhuān)業(yè)。正是在這一時(shí)期,郭大力積極參加進(jìn)步運動(dòng)疗托,廣泛涉獵社會(huì )科學(xué)著(zhù)作,逐步接受了馬克思主義。

??一次偶然的機會(huì ),郭大力得到一本英文版《資本論》,深為折服奋银,深感處于社會(huì )變革時(shí)期的中國迫切需要這樣一部深入剖析資本主義的經(jīng)典著(zhù)作姐药,轉而開(kāi)始研究馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。當時(shí)吕巧,第一次國內革命戰爭以失敗告終,嚴酷的白色恐怖籠罩著(zhù)中國大地。為了用馬克思主義理論指導中國革命實(shí)踐倔辉,許多有見(jiàn)識的知識分子都有志于《資本論》的翻譯,郭大力就是其中之一。從這時(shí)開(kāi)始凯旋,直到1976年在重譯的《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》譯稿上寫(xiě)完最后一個(gè)字與世長(cháng)辭,郭大力一生絕大部分精力都用在了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作翻譯與研究工作上愤诱。

??郭大力后來(lái)回憶說(shuō):“在那時(shí),我對于這個(gè)‘大理論’——即《資本論》——所從以出發(fā)的古典經(jīng)濟學(xué),且也為這個(gè)大理論的主要批判對象——古典經(jīng)濟學(xué),還是連初步的認識也沒(méi)有』钭穑”為了對讀者負責,對《資本論》這部著(zhù)作的中文版負責钠署,他在翻譯完第一卷之后,決定先“系統地譯幾部古典經(jīng)濟學(xué)的著(zhù)作碗晒,用這種翻譯,作為一種細密研究的手段”敌蚜。郭大力翻譯了多部西方古典政治經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作,比如全文翻譯了大衛·李嘉圖的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》、亞當·斯密的《國富論》吓蘑、約翰·穆勒的《政治經(jīng)濟學(xué)原理》、馬爾薩斯的《人口原理》等揭璃,因此他也成為將古典政治經(jīng)濟學(xué)成體系地引進(jìn)我國的經(jīng)濟學(xué)家之一。

??在翻譯引介西洋經(jīng)濟思想時(shí),郭大力深刻認識到:經(jīng)濟是人類(lèi)生產(chǎn)自己需要的種種東西的活動(dòng),經(jīng)濟學(xué)以人類(lèi)實(shí)際的生活為考察對象,而研究經(jīng)濟思想主要是分析經(jīng)濟生活的社會(huì )方面,即以人在生產(chǎn)活動(dòng)中締結的社會(huì )關(guān)系,也就是生產(chǎn)關(guān)系為研究對象羽历。因此顽照,郭大力認為捆患,英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)只是在暫時(shí)性的層面上是該時(shí)期經(jīng)濟思想的反映,他們把資本主義生產(chǎn)方式當作貫徹歷史始終的生產(chǎn)方式,忽略了各個(gè)不同歷史階段的質(zhì)的差別蹦吴,從而限制了經(jīng)濟思想的科學(xué)性。正是基于這種對經(jīng)濟思想科學(xué)性的認知东涤,郭大力逐漸走入《資本論》的深邃世界。

??最初研讀《資本論》時(shí),郭大力寄居在杭州大佛寺晋挑,因緣際會(huì )遇到懷揣同樣理想的王亞南漂彤,二人一見(jiàn)如故幽方,決定分工合作诗赌,共同完成這項任務(wù)葬计。郭大力與王亞南的相遇也使他們彼此更加堅定了對于理想的追求。此后,在大佛寺的油燈下,郭大力一邊閱讀馬克思著(zhù)作膜廊,一邊翻譯《資本論》第一卷聘芜。郭大力曾這樣說(shuō)道:“我譯這部書(shū)距境,并不是因為我已經(jīng)很理解它灌崖,也不是因為我已經(jīng)有了翻譯的能力套朦。1928年拴测,國民黨全面背叛了革命虽惭,紅色政權已在江西建立项钮。當時(shí)我只覺(jué)得一點(diǎn):有革命的需要杰献】鹑椋”1932年,因為日本帝國主義悍然發(fā)動(dòng)對上海的進(jìn)攻,郭大力已完成的第一卷譯稿不幸遺毀于戰火。后來(lái),在讀書(shū)生活出版社的支持下,郭大力與王亞南決定一起全力以赴重新翻譯《資本論》史汗。

??1937年8月13日,日寇入侵上海,郭大力居住的閘北不得安寧,不得不將已經(jīng)完成的《資本論》部分譯稿先交給讀書(shū)生活出版社膝捞,舉家返回贛南老家繼續從事譯介工作广凸。直至1938年年初,基本完成《資本論》翻譯工作的郭大力接到出版社的電報,希望他速去上海坐署,協(xié)助《資本論》的排印出版等事宜贤泥。彼時(shí)的上海險象環(huán)生,但他不顧生命安危,毅然從南康出發(fā),繞道香港爱见,最終抵達上海批什。為了盡快出版這部紅色書(shū)籍鸿竖,郭大力一面仔細校訂全書(shū)譯文澄璃,一面設計封面裝幀,審校排印出來(lái)的清樣。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月高強度的工作,《資本論》中譯本第一卷終于在1938年8月31日出版發(fā)行,第二卷和第三卷也緊隨其后喊积,于當年9月出版⊙ιぃ《資本論》這部?jì)A注馬克思畢生心血的“工人階級的圣經(jīng)”終于以完整的面貌展現在中國人民面前。

??可以說(shuō),郭大力翻譯《資本論》的過(guò)程雖然充滿(mǎn)艱辛和苦難——既有國民黨當局的壓制逼侦,也有日寇炮火的襲擾,還有居無(wú)定所、貧困和疾病的折磨,但他依然排除萬(wàn)難完成了這項工作岳雌。

??1950年,郭大力被調到中央馬列學(xué)院(中央黨校前身)工作腿宛,承擔起《資本論》的教學(xué)工作。之后數年直至垂暮之年罷筆啄煌,郭大力一直在著(zhù)手翻譯有“《資本論》第四卷”之稱(chēng)的《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》。在郭大力看來(lái),只有將全四卷的《資本論》譯介完畢振喇,才算把《資本論》真正完整地呈現給了中國讀者掷豺。

??“我意改造社會(huì )楔器,應該從經(jīng)濟制度著(zhù)手”晨偿,這是郭大力決定翻譯《資本論》的初衷,而正是這種旨在通過(guò)馬克思主義真理救國興邦的理想,支撐著(zhù)郭大力畢生致力于傳播和研究馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)施旱。在翻譯和校對譯稿的過(guò)程中,遇到不易解決的疑難詞句击奶,他經(jīng)常反復推敲,數易其稿隐睹,也因為要更好地處理翻譯還原馬克思著(zhù)作詞語(yǔ)的精神韻味,他常常食不甘味昵碑、寢不安眠,直到找出滿(mǎn)意的處理方法才欣然下筆哭疏。看到他總是這樣過(guò)分認真碰缔,王亞南曾開(kāi)玩笑,叫他“郭傻子”择懂。對此,郭大力毫不介意,甚至還以“傻子”自居扶途。一如他曾對朋友說(shuō)的:“只打算終生翻譯馬恩的著(zhù)作卷撞,盡我力之所及,能干多少就干多少∩膊”

??終其一生倡挚,郭大力既是一位精益求精的翻譯家,更是一位杰出的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)“播火者”按铜。新中國成立后,郭大力先后兩次修訂《資本論》全書(shū)譯本尊勿,甚至在晚年身患重病的情況下還重新翻譯了《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》。著(zhù)名歷史學(xué)家熊德基對郭大力嚴謹的翻譯態(tài)度印象深刻:“他正在修改《剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)史》的譯稿,我發(fā)現他那些稿子簡(jiǎn)直涂抹得像負責的老師批改過(guò)的中學(xué)生的作文本。一個(gè)句子勾來(lái)勾去,一個(gè)詞改了又改阁危,簡(jiǎn)直像校勘古籍一樣。”

思索中國經(jīng)濟的前途

??“中國必須發(fā)展生產(chǎn)同時(shí)要走社會(huì )主義道路瓜挽,在社會(huì )主義生產(chǎn)方式下發(fā)展生產(chǎn)”

??時(shí)間回到1947年,擺在當時(shí)中國面前的現實(shí)問(wèn)題是,中國的經(jīng)濟發(fā)展該向何處去酣疏?實(shí)踐派躍躍欲試,理論界紛爭迭出,其中也不乏基于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論的遠見(jiàn)卓識胳泉。在那個(gè)年代,郭大力、王亞南二人不僅翻譯了大量廣為流傳的重要經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作托蜡,還廣泛而深入地參與了現代經(jīng)濟學(xué)中國化、馬克思主義中國化的名詞及表述話(huà)語(yǔ)的創(chuàng )造撑雨。就郭大力個(gè)人而言,他不僅在翻譯、傳播《資本論》中不遺余力,還根據《資本論》的基本方法和觀(guān)點(diǎn)研究中國的實(shí)際問(wèn)題萄萄。大夏大學(xué)幾乎視郭大力為最優(yōu)秀的畢業(yè)生,《大夏周刊》對杰出校友郭大力作出如是評價(jià):“只要稍為留意現實(shí)經(jīng)濟問(wèn)題的人,都會(huì )知道郭同學(xué)的”,“那種‘鍥而不舍’的精神,將來(lái)的成就枫演,正未可限量”猛毕,“許多人都希望他回到母校來(lái)”。(《大夏周刊》第二十四卷第五期)

??郭大力是堅定支持中國走社會(huì )主義道路的。為了更好地服務(wù)社會(huì )主義經(jīng)濟建設,他以生產(chǎn)建設為研究對象狰贯,專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《生產(chǎn)建設論》一書(shū),對當時(shí)中國的經(jīng)濟部門(mén)、商業(yè)問(wèn)題和金融業(yè)問(wèn)題進(jìn)行深入剖析捣作,并對當時(shí)中國發(fā)展生產(chǎn)建設提出了切實(shí)建議,促進(jìn)了中國馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展。他并沒(méi)有直言當時(shí)中國必須要走社會(huì )主義道路晤捶,而是通過(guò)論述當時(shí)的中國如果沿著(zhù)資本主義的道路前進(jìn)可能產(chǎn)生的后果,有力得出了他的結論。郭大力強調叠赦,發(fā)展生產(chǎn)建設的重要性是將馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)運用于解決中國經(jīng)濟發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題。直到今天,閱讀郭大力的著(zhù)述族逻,我們仍然能夠得到多方面的有益啟示七榨。

??郭大力指出,生產(chǎn)發(fā)展是二重的,一方面是增加使用價(jià)值的生產(chǎn)国瓮,另一方面是增加價(jià)值的生產(chǎn)茅喧。撇開(kāi)一切暫時(shí)的和局部的因素影響,生產(chǎn)的發(fā)展不外兩種方式:增大勞動(dòng)力的支出量和增進(jìn)勞動(dòng)的生產(chǎn)力昌嘶。前者是生產(chǎn)的絕對發(fā)展沟涨,即由于勞動(dòng)量支出的增大脸惯,不僅使用價(jià)值增加,而且價(jià)值也增加;后者是生產(chǎn)的相對發(fā)展,即勞動(dòng)量支出不變,價(jià)值沒(méi)有增加,但由于勞動(dòng)生產(chǎn)力提高,使用價(jià)值得到增加。因此從嚴格的意義上說(shuō)贰谣,生產(chǎn)的真正發(fā)展應當是勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。無(wú)論生產(chǎn)的發(fā)展是絕對的或相對的,都引起一個(gè)結果,即使用價(jià)值量的增加,這是生產(chǎn)發(fā)展的社會(huì )目的之一。與此同時(shí),生產(chǎn)發(fā)展必然伴隨生產(chǎn)剩余的累積熙宇,在一定的社會(huì )生產(chǎn)關(guān)系下幼垫,比如在資本主義經(jīng)濟社會(huì )中,生產(chǎn)發(fā)展的累積就會(huì )流入少數的居于優(yōu)勢地位的坐食者手中,從而造成嚴重失衡和社會(huì )不平等現象。在一個(gè)進(jìn)步社會(huì ),生產(chǎn)發(fā)展剩余的蓄積應當被用于改造人民生活和全體的安全幸福以及社會(huì )文化的推進(jìn)。正是如此,通過(guò)對資本主義制度下生產(chǎn)的討論,他得出了中國“必須發(fā)展生產(chǎn)同時(shí)要走社會(huì )主義道路、在社會(huì )主義生產(chǎn)方式下發(fā)展生產(chǎn)”的結論姆打。

??當時(shí)的中國是一個(gè)農業(yè)大國,郭大力對中國的工業(yè)化發(fā)展道路問(wèn)題也展開(kāi)了分析。他直言,依據當前的國情,中國要實(shí)現工業(yè)化,從一個(gè)傳統的農業(yè)國轉化為工業(yè)國,中國工業(yè)的發(fā)展必須迎頭趕上稻填,必須跳過(guò)制造業(yè)時(shí)期,直接進(jìn)入機械時(shí)期深酗。當時(shí)中國的工農業(yè)發(fā)展狀況與先進(jìn)國家的工農業(yè)發(fā)展狀況冕遮,主要差距表現在落后的生產(chǎn)力水平上辆仿。所以啦掸,中國實(shí)現工農業(yè)發(fā)展的路徑不是追求在現有的生產(chǎn)力水平下工農業(yè)產(chǎn)出量的增加,而是應該謀求提高生產(chǎn)力水平。在他看來(lái),中國的國情決定了中國的工農業(yè)發(fā)展走不了西方國家的道路,在世界資本主義先進(jìn)強國的壓力下,中國沒(méi)有理由也沒(méi)有可能等待經(jīng)過(guò)制造業(yè)的階段,然后再過(guò)渡到機械大工業(yè)階段。中國的工農業(yè)發(fā)展“能夠不通過(guò)資本主義生產(chǎn)的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就”,而這也是實(shí)現工農業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。除此之外,當時(shí)的中國要實(shí)現工農業(yè)生產(chǎn)力的增進(jìn),不只是技術(shù)層面的改變,而是由小生產(chǎn)轉向大生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系的變革。建立與機械大工業(yè)生產(chǎn)相適應的生產(chǎn)關(guān)系,就是要確立生產(chǎn)手段公有的社會(huì )主義的生產(chǎn)方式拿详。

??正是通過(guò)這樣一種反證的方式,郭大力再一次從馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的基本立場(chǎng)和根本觀(guān)點(diǎn)出發(fā),得出結論:能夠發(fā)展中國工農業(yè)的,是社會(huì )主義的生產(chǎn)方式。只有社會(huì )主義可以發(fā)展中國,如今這一真理已然被歷史和實(shí)踐所檢驗。

??在這個(gè)基礎上惹模,郭大力還繼續分析了在社會(huì )主義的生產(chǎn)建設上國家的作用和實(shí)現生產(chǎn)發(fā)展的一系列條件霹期。他科學(xué)地指出了工業(yè)和農業(yè)發(fā)展的辯證統一關(guān)系瞒津。郭大力強調,發(fā)展工業(yè)必須發(fā)展農業(yè),而農業(yè)的發(fā)展又必須以工業(yè)的發(fā)展為前提。在社會(huì )主義生產(chǎn)建設中,處理好工農業(yè)之間的協(xié)調關(guān)系是生產(chǎn)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。這種工農業(yè)的配合發(fā)展,在資本主義社會(huì )是依靠盲目的市場(chǎng)價(jià)值法則來(lái)實(shí)現的,社會(huì )主義的優(yōu)越性將能避免由于盲目法則的作用所能引起的種種痛苦迷帜。

??郭大力的判斷涕俗,結合了中國國情,運用了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論,符合當時(shí)中國經(jīng)濟發(fā)展建設的實(shí)際情況≡蠲迹《生產(chǎn)建設論》一經(jīng)出版,就有人評價(jià):“目前我國正準備進(jìn)入建設階段。人們早就熱烈發(fā)揮著(zhù)關(guān)于建設的議論,可是一般都偏重在政策方面。郭大力以驚人豐富的理論素養,對生產(chǎn)建設問(wèn)題作了一番全盤(pán)的考慮,闡明了生產(chǎn)建設的理論。這不僅在實(shí)踐上是發(fā)人深省的真知灼見(jiàn)枣侈,而且在經(jīng)濟科學(xué)發(fā)展上也是重要路標。”

剖析農村經(jīng)濟

??“要發(fā)展農村秩旬,關(guān)鍵還是要從改變生產(chǎn)的條件開(kāi)始”

??1940年下半年炕横,郭大力應聘到廣東文理學(xué)院教經(jīng)濟學(xué)。1941年皖南事變發(fā)生后,國民黨掀起一股反共高潮状共,郭大力不得不中斷了教學(xué),輾轉回到江西鄉下老家粹蛤,直至1947年才前往廈門(mén)大學(xué)主講馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。在此期間,郭大力不僅專(zhuān)注于翻譯、研究馬恩著(zhù)作酪我,也對中國農村的生產(chǎn)發(fā)展有了嶄新的認識。

??郭大力出生于農村,成長(cháng)于農村,再加上近6年的鄉村隱居生活澄干,他對農村發(fā)展有著(zhù)最直觀(guān)的理解和感受。這些都激勵了郭大力一邊翻譯馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)著(zhù)作,一邊將馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)理論運用于對農村生產(chǎn)這類(lèi)現實(shí)問(wèn)題的分析。

??窮理以致其知,反躬以踐其實(shí)。透過(guò)江西農村氛濒,郭大力發(fā)現鸵吴,與西方資本主義經(jīng)濟社會(huì )大不相同,近代中國的農村發(fā)展帶有封建或半封建制度的特點(diǎn),農民的絕對貧困和農村生產(chǎn)力的絕對低下是農村生產(chǎn)的根本問(wèn)題。與此同時(shí)真仲,衍生于半封建和半殖民地社會(huì )制度之上的地租與蓄積、高利貸與利益聘裁、商業(yè)資本與商業(yè)利潤等基本范疇也與發(fā)端于資本主義制度之上的概念大不相同。資本主義生產(chǎn)方式下的地租是雇傭農業(yè)工人創(chuàng )造的剩余價(jià)值由產(chǎn)業(yè)資本家讓渡給土地所有者的一部分,但在當時(shí)我國的社會(huì )生產(chǎn)方式下,農民給付地租后的收入僅能維持基本生活,甚至不能維持基本生活押恢,需要向高利貸者借貸等莉。因此焕超,農民對于高利貸的需求,“不是賺錢(qián)神深,而是活命梯刚。任憑怎樣高的利息闻过,他們也愿支付”凛孤。同時(shí),為了維持基本生活步嘹,農民對于土地作物的出賣(mài)显拜,無(wú)論多低愤必,為了活命,也都要賣(mài);而在要購買(mǎi)必要的物質(zhì)生活資料時(shí),無(wú)論多貴颖胳,都必須購買(mǎi)。對于一個(gè)負債的農民來(lái)說(shuō)卡儒,為了支付利息僻爽,他或者需要“過(guò)度”節儉,或者需要“過(guò)度”勤勞,常常既需要“過(guò)度”節儉,又需要“過(guò)度”勤勞瑟让,才能在債務(wù)重壓下,繼續生產(chǎn)和生存。

??郭大力還發(fā)現,江西農村中的商業(yè)資本的運營(yíng)主要分兩類(lèi),要么是販運异叁,要么就是囤積口榔。前者在農村生活中也被稱(chēng)為“轉物”,后者則稱(chēng)為“候時(shí)”刮锹,商業(yè)資本也因此取得了“販運資本”和“囤積資本”兩種不同形態(tài)。商業(yè)資本的出現,“對于農村的自給性,卻會(huì )給予致命的打擊”辞镇。伴隨著(zhù)近代中國戰亂和種種特殊現象的發(fā)展猬纬,商業(yè)資本對農村生產(chǎn)造成的顯著(zhù)性影響第一是告貸無(wú)門(mén),第二是物價(jià)飛漲癞埠。究其根本拜岂,無(wú)論商業(yè)資本烘豌,還高利貸資本体咽,都是在封建或半封建的社會(huì )制度下土地所有者索取的地租在轉化為新的土地所有權之前的中間形態(tài)。“農民為還債而賣(mài),現在又為要買(mǎi)而負債袜娇。高利貸促成商業(yè)滓乡,商業(yè)又造成高利貸。”兩者的共同作用不斷地影響農村的生產(chǎn)校仑,在如此的封建或半封建的制度下椰于,當時(shí)的農村困境便不可能得到根本解決礁遵。

??正是由于親歷了農村生活,郭大力對于中國農村的生產(chǎn)困境有著(zhù)直觀(guān)感受顺薄,所以他明確指出要發(fā)展農村呜邀,關(guān)鍵還是要從改變生產(chǎn)的條件開(kāi)始,“一切增加生產(chǎn)的方法,可以歸結成為兩類(lèi):第一是增加勞動(dòng)的支出,并由此獲得增加的生產(chǎn)物帅容;第二,是不增加勞動(dòng)的支出,已經(jīng)可以獲得增加的生產(chǎn)物”挨厚。農村要實(shí)現發(fā)展,首先可以通過(guò)充分利用農閑,增加農民的勞動(dòng)時(shí)間模孩,其次可以擴大農作物的種植種類(lèi)胯府,再次是擴展農村副業(yè)。除此之外,如果不增加勞動(dòng)的支出,還可以考慮增進(jìn)農業(yè)勞動(dòng)的生產(chǎn)力。那就是改進(jìn)農村生產(chǎn)的條件雌隅,包括土地、種子掩郎、肥料氛雪、勞動(dòng)手段和耕作者自己。對于勞動(dòng)工具,可以增大農具的體積或者改良農具的制造材料周狱,或是把多數農具合一起來(lái)。對于農民本身來(lái)說(shuō),可以通過(guò)組織教育培養專(zhuān)業(yè)農民擎津,提升農民的專(zhuān)業(yè)職業(yè)技能……

??這些理論成果是郭大力對于農村發(fā)展思考的思想結晶,是在譯介《資本論》的過(guò)程中對于農村發(fā)展的理論運用。郭大力從實(shí)踐出發(fā)為新中國的經(jīng)濟建設建言獻策柳锣,為總結出適合我國國情的經(jīng)濟理論而默默耕耘,他的這些研究對于今天推進(jìn)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展、完善中國特色社會(huì )主義政治經(jīng)濟學(xué)仍然具有重要參考價(jià)值。

??(作者:樓俊超 姚志才蛛酝,均系浙江大學(xué)馬克思主義理論創(chuàng )新與傳播研究中心研究員躲呀、浙江省習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究中心研究員)